ولایت فقیه از زمان غیبت کبری شروع شده است. و روایات فقها آن را مطرح کرده اند.ولی فقیه دارای شرایطی و اختیاراتی است و حکومت او،حکومت ولایتی است که درآن ولی فقیه از طرف خدا نصب می شود و به همین دلیل فقط یک همر شرعی محض نیست. پیوندی محکم میان مردم وولی فقیه وجود داردکه نشان دهنده ی ولایت مداری مردم است. ولایت فقیه معلول دلایل عقلی و نقلی محض ودلیل مرکّب از عقل و نقل است.تفاوت هایی میان ولایت ائمه(ع)و امامت ولی فقیه است.امامت و رهبری براساس براهین عقلی و نقلی و اجماع فقها ادامه دارد.ولی فقیه می تواند مرجع تقلید هم باشد و حکم وفتوا بدهدو داشتن رساله هم از شرایط حتمی ولی فقیه نیست.در صورتی هم که حکم ولی فقیه حکومتی باشد بر مرجع تقلید هم واجب است که قبول کنند،هر حاکمی که حکمش قائم به خودش است و همچنین ولی فقیه مرجع در روابط بین المللی کشور هم است.گروههاییهم هستند که با دلایل و بهانه های خود مخالف ولایت فقیه وائمه(ع)هستند.حضرت زهرا(س)تا پای جان در خدمت ولایت بودند وشهادت در راه ولایت هدف حضرت فاطمه(س)بود به طوری که بعد از سوختن در خانه وماندن مادر غریبمان در بین در و دیوار،باز هم با پهلوی شگسته و سینه ی جریح،شبانه در خانه هارامی زندو حتی به خاطر یاری کردن امام غریب،سیلی می خوردندولی باز پیروی واقعی ولایت بودندو با وجود بی وفایی هاوبهانه های مردم تلاش خود را می کردند.
مازنان هم باید الان پیرو ولایت فقیه باشیم تا بتوانیم زمینه را برای ظهور امام غریب خود فراهم کنیم و تا پای جان با بصیرت و هوشیاری دراین جنگ های روانی و نظامی و الگو گیری از حضرت فاطمه(س)با وجود بهانه ها ومخالفت دشمنان اسلام ،استوار باشیم و با حفظ حجاب بتوانیم بگوییم که ماخائم ولایت و امام زمان(عج)هستیم و با بهانه هاو دلایل دیگر،مانند مردم وزنان زمانحضرت زهرا(س)،«هل من ناصر ینصرنی »اماممان رابدون پاسخ نگذاریم.
